亚历山德罗·菲利佩皮，通常被称为桑德罗·波提切利，出生于1445年左右。他生活在洛伦佐·德·美第奇的时代，被称为"尊主"波提切利在佛罗伦萨成为意大利文艺复兴早期的重要人物。首先，他师从一位名叫波提切利的金匠，并结识了专业艺术家。不久，他的父亲就把他送到文艺复兴时期画家弗拉·菲利波·里皮(Fra Filippo Lippi)门下学习。
在波提切利最早的作品之一《春天》(La Primavera)中，他在一块6英尺高的面板上创造了一个神话场景。由于这幅作品和《维纳斯的诞生》，波提切利被认为是自古典时代以来最早大规模创作神话画的画家之一。这种规模的艺术品大多是在15世纪由佛兰德人和法国挂毯制造商以更高的成本为私人住宅完成的。
在《春光》(约1482年)中，波提切利展示了神话中相当多的人物。人的形象是漂浮的，他们苍白的皮肤和金色头发的脸给他们一种天使的品质。波提切利的人物甚至被称为“哥特式”，尽管他是一个真正的文艺复兴时期的人，尊重希腊罗马的古代。《春光》中的人物包括丘比特、维纳斯、墨丘利、三格瑞斯、弗洛拉、克罗斯和西风。
《维纳斯的诞生》(约1484-1486)是波提切利的另一幅标志性作品。这一次维纳斯是全裸的。她的形式是一个成年女性，她出生在一个女人的身体。她长长的金色头发垂在身体的左侧，掩盖了她细腻的女性气质。在玫瑰之风中，西风和克罗斯把她交给了她的侍从。从第一幅画到第二幅画，场景的变化是从美丽的森林到平静的海岸。
《春光》和《维纳斯的诞生》都是为私人赞助人委托创作的世俗作品。波提切利的作品表现了自然环境的自然美以及维纳斯的空灵品质。波提切利在这里展示了新柏拉图主义的趋势，一种被描述为神秘主义的信仰体系。一些希腊人在这个学派下学习，直到查士丁尼皇帝在公元529年关闭了柏拉图学院。新柏拉图主义，试图将基督教教义与柏拉图哲学相融合，对文艺复兴时期的人文主义者很重要。
波提切利还创作了其他画作，包括肖像和基督教主题。两幅著名的天主教画作是《圣塞巴斯蒂安》和《三博士的崇拜》。我们从艺术家那里得到了“波提切利的天使”的现代参考。许多人认为波提切利是文艺复兴时期最有天赋的天使画家。波提切利死于1510年左右。